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阳宅风水旺运山向有哪些

住宅风水知识都有哪些?

一、家居风水—阳宅的形势1、好阳宅多地基方正,看起来顺眼,如房屋太高,太阔,太窄小,或东拉西扯,东大西小,定主财物人口有损失、伤害。2、富贵人之住宅,多屋形端正严肃,气象豪雄,墙垣周密,四壁光明,天井明洁,建筑规矩而集中。反之屋小而高,前无依,四边无靠,孤寒之宅。建筑物,东倒西歪,栋析梁斜,风雨入室,主屋中人有病痛。3、房屋黑暗,太阔太狭,妖怪宅也。屋宇建筑不整齐,四壁装饰破碎,窗门露齿,主财两退。4、屋矮地阔,主一代发福。5、住宅与办公室不同,办公室喜阔大壮观,住宅则喜大小适中,厅室集中,为吉。6、卧室与客厅的建筑法不同,客厅前可以阔,大卧房则不宜太大。7、前屋喜不高不矮,则宾主相称主福,前屋太高者,主受人欺,太低者,宾主不称意,太近者人受逼迫,太远者旷。8、屋前担近,则宜矮,前檐稍远,则可略高。9、住宅宜人多屋少,屋为人克主吉,宅多人少,为宅胜人主凶。10、建筑物如中间为旧屋,两边再来筑新屋,主人无远志发展,反之,二边为旧宅,中间重筑新屋,主发达名利,新故各半,则吉凶参半,建筑物之材料新而佳,主人口盛旺,虫蛀木空,主有自盲耳聋之人。11、屋子只有一半的人居住,主人散,梁柱若悬空,主

风水学主要是哪些?

、基础理论的入门书籍我觉得还是陈圆的《四柱预测学入门》和《周易预测学入门》写得最为通俗易懂。入门后,应重点看《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《卜筮正宗。《易隐》等古籍。打好阴阳五行的基础知识。
二、形势方面:近代的有《杨曾地理家传心法捷诀》可读,但还是要以郭璞、杨公经典为主:《葬书》《疑龙经》《撼龙经》为必读之书。
三、罗盘:《中国罗盘四十九层详解》(李定信著)
四、理气:理气方法流派甚多,应以经典书籍为主,主要有《青囊序》《天玉经序》《天玉经》《催官篇》《青囊奥语》。
其他理气方面的书籍根据个人的爱好而定,我认为在初学阶段,不宜学得太乱,应以一个流派的书籍为主。
五、择吉方面:《江公择吉秘诀》、《象吉通书》、《时宪通书》等。
宋韶光的书是不值一看的。钟义明的书相应全面一点,但唯对沈氏玄空的理论描述得清楚一

客厅沙发后挂画的风水禁忌有哪些

只要不离谱,内容温馨和谐、吉祥如意的就可以。忌落日、瀑布、猛兽图。一般在客厅可以挂现代名家的山水画,山管人丁水主财,有山有水,更符合中国家居风水文化的内涵;也可以挂一副富贵牡丹图,雍容华贵,寓意家运繁花似锦。

风水中的二十四山分金立向二十四山向详解

  二十四山向详解

  二十四山向详解

  二十四山

  指墓地四面的二十四个方位,分别以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个地支和甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸八天干〈不用戊、己〉以及八卦中的干、艮、坤、巽四卦来表示,又名二十四路;以一卦管三山,如干管戌干亥,坎管壬子癸,艮管丑艮寅,震管甲卯乙,巽管辰巽巳,离管丙什丁,坤管未坤申,兑管庚酉辛。合之为二十四山也。

  二十四山五行,即所称之“正体五行”:

  坎卦壬子癸三山   艮卦丑艮寅三山

  震卦甲卯乙三山   巽卦辰巽巳三山

  离卦丙午丁三山   坤卦未坤申三山

  兑卦庚酉辛三山   乾卦戌乾亥三山

  二十四山向

  二十四山向的表示方式是十二地支加八干四维:十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,八干为甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸,四维为乾、坤、艮、巽,加起来共二十四山。二十四山向与八卦配合时,八卦即是八个方位,每个方位统

山向奇门 看风水合理吗

么学声奇门遁甲

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  奇门遁甲测风水

  用奇门测风水,必须先了解风水。阴宅是育人的,阳宅是养人的。阴宅最重。阴宅离的再远也有影响,阳宅不会,不住就没有影响。

  风水就是气场,气分阴阳。气是阳者,从风而行;气是阴都,从水而行。气随有形物体而改变。风水的最佳状态是依山傍水见平川。

  必须先明白:1、人与住宅的关系。2、住宅与大环境的关系。

  住宅与人与大环境是相互影响的。房子风水好是一回事,住的人适不适合是另一回事。风水只是客观条件,人是主观条件。住宅的结构、形势、外观必须符合大环境。首先看住宅,再看大的环境,然后再看居住的人。

  看住宅如同人体一样,人体最重要的三个:

  一是大脑,类似于卧室,为指挥中心。

  二是能量供给部门,嘴和鼻子,类似于大门。

  三是能量加工部门,指厨房。要注重门、主、灶。

  门是指大门总气口,最重要;其次是卧室;再次是灶。卫生间、客厅、阳台也起作用。卧室临

如何判断自家的房屋的山向是一个好风水的山向?学风水的基础概念

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阳宅风水绝煞五鬼怎么论

为什么说自己家院子里面不能种松树?种了会怎么样?

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  院子可以种松树的。

  讲究这些东西,信则有,不信则无。有些人讲究的话,会觉得一般松树是种在坟地里的。所以种在院子里不合适。而且松树属阴,不吉利。

  但有些时百候不用讲究那么多。只要种树的时候别挡着入屋的太阳光就行了。

  1.从风水和民度俗方面说:柳树和松树是阴宅的树,是不适合种在活人的宅子的.

  2.老人说外面的风俗不知道,但本地(我老家浙江的)的风俗确有这种说法:是说有人落水淹死后这样的人(指魂魄)非常怕雨,每到下雨天要到岸边的有柳树的下面来躲雨,所以自古以来我们这的人把柳树种在水边的说法.

  3.松树虽然不和柳树一样种在水边,但我想松树不能种院子里内,道理也和柳树差不多,只是种风俗迷信的说法。

  4.这是迷信说法可信其有亦可信其无.但抛开迷信不谈,这又何尝不是古时民间的环保概念呢!

  另外补充一点:松树有容种气味,最好还是不要栽的好。

 

阳宅风水财位和禄马贵人位的判断

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  一、 什么叫财位

  经常看到有稍懂风水的给人家屋宅或店铺指点财位,业主大都重视此道并乐于接受,可见财位之说已深得人心。

  由于风水传承不同,各派风水对于财位的理解大相径庭。八宅法以“生气”方为财位,玄空飞星以“当令”方为财位,过路阴阳则直接以进门的对角线为财位。但问题是,如果这些财位之确认方法本身就是建立在伪风水理论之上的,那么这些个财位也就变成了伪说,不可信了。

  我们无意批判大多数风水术对人们的误导,只说自己的道理!

  风水的基础在于如何利用自然生发之气,天地间生发之气有阴阳五行生克规律,万物在生克间有旺、相、休、囚、死之五种状态。屋宅内的财位正是基于这个原理,在周匝24山方位中找到可以催财崔贵的生旺之地并加以布设利用,这正是风水术的价值所在。

  一、 财位确认规则

  真实可靠的财位确认规则是以三合派的生、旺、墓方位为标准的。我之所以推崇三合派的风水,是从佛教教理证悟而来的。三合十二长生作为人生命运之轮回,完全符合佛教十二缘觉之圣言教法

阴阳宅风水书哪些好

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